CURSO DE TÉCNICAS DE LIBERACIÓN Y CREACIÓN

Curso de Meditación en Rosario

¿Qué logramos con el mantra luego de años de práctica?

Por Rodrigo del Pino

Visión espiritual:

El mantra transforma todas las percepciones del mundo cotidiano en conocimiento trascendental y visión de la unidad espiritual de todo, el cual es contrario al sentido de separación por el cual hoy miramos el mundo. Los demás son tan importantes como usted. Así como convergen todas las grandes religiones cuando una persona a tomado conocimiento de Dios en su conciencia, en este estado de mantra shakti, cuando el mantra ha revelado su poder intrínseco, todas las disciplinas que practique convergen, y pronunciar el mantra con amor, tiene el mismo valor que años de caridad y austeridades, y vidas de cultivo de conocimiento.

Conexión profunda con Todo:

Se puede escuchar el mantra que resuena en todas las manifestaciones de la Naturaleza, los pájaros cantan “Rama, Rama”(Yo Soy amor y gozo divinos); las nubes dibujan “Rama”en el cielo; las plantas le piden que recite “Rama”; las olas del mar resuenan “Rama Rama”. La visión de la eternidad toma lugar.  Se percibe la Divinidad y se siente el éxtasis en todo.

Realización de mi Propia Identidad Eterna (atma-tattva):

Por la recitación del mantra se logra superar la identificación con el cuerpo, la mente y el ego ilusorio ya que el mantra lo establece a usted en su identidad real. Usted no es limitado, usted no muere jamas, usted es conciencia infinita en su propio juego del despertar. El mantra se compara con el sol: cuando este haga su aparición en el horizonte del corazón, usted contemplará su verdadera forma ilimitada y llena de dicha. Ya no hará falta comprender ni acumular mas información mundana en su mente, ya que fluirá desde lo profundo de usted. Luego de sus miles de encarnaciones usted ya sabe todo.

Responsabilidad por nuestra espiritualidad:

Al superar la esclavitud producto de la identificación con el cuerpo, el ego y la mente, usted alcanza un sentido de responsabilidad personal profunda, donde puede percibir claramente que está ubicada exactamente en la situación presente porque la eligió, y puede comprender que todo esta bien en el universo.

Protección constante del mantra (ajapa-japa):

El mantra habrá hecho raíces profundas en su conciencia. Estará penetrando a niveles desconocidos en su interior y funcionará solo, independientemente de usted. No será una repetición conciente, sino el mantra trabajando desde lo profundo de su corazón. Usted no tiene que hacer nada. Al final ya nada será igual, su poder espiritual habrá aumentado y se reirá de los miles de años de preocupación mental. Si usted aprende el arte de vibrarlo en todo momento (ajapa-japa), este hecho pronto tomara lugar.

Acceso a otros reinos. Visitas de ángeles (upadevas):

Señales promisorias tomarán lugar de tanto en tanto y por varios motivos, para una persona absorta en meditación en el mantra. No busque estas experiencias, usted ya esta conectado/a a la Fuente de Todo; no tome esto como algo a ser procurado en si mismo, y se acostumbrará a notar la presencia de seres divinos. Usted mismo es un ángel reconociendose así mismo.

Dicha duradera (ánanda):

La vibración del mantra desarrolla un estado interno de dicha o felicidad que no depende de los acontecimientos externos de la vida. Por la fuerza de la meditación en el mantra la euforia y su polo opuesto, la depresión, son trascendidas y dan lugar a un estado de alegría y paz natural (el tercer estado) que impregna nuestras actividades y a los seres que nos rodean. Cuando repita y escuche el mantra desaparecerá el pasado y el futuro en su mente, el cual devienen únicamente del lamento y el deseo respectivamente. Con su mantra siempre estará en el aquí y ahora, ya que será usted en todo momento, el Ser dichoso que jamas muere.

Liderazgo espiritual:

Luego de establecerse o afirmarse en el mantra, la gente que toma contacto con usted se sentirá inspirada y apaciguada, y deseará la paz de la mente que de usted emana. Enseñe con el ejemplo, no con el precepto. No caiga en el gose falzo de la vieja mente que busca identidad en ser alguien importante para otros. Solo busque su propio éxtasis interior.

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[1] Se refiere a un Nombre Divino, el cual escogemos para meditar, a través de variados procedimientos.

 

[2] Para lograr que el mantra se establezca o se afirme en su conciencia, usted debe aprender a vibrarlo por debajo del nivel superficial del pensamiento, algo que se alcanza a través de la repetición meditativa atenta y regular.

Obstáculos en la Meditación

Cualquier cambio que se pretenda efectuar lleva aparejado una resistencia natural ante dicho cambio. En este sentido, la práctica de la meditación se encuentra con distintos obstáculos que pueden conducir al abandono. Algunos son:

1.- Duda

Se puede cuestionar, por ejemplo,

-         si la meditación es demasiado difícil para uno mismo (¡no lo es!);

-         si se acabará hipnotizado (¿por supuesto que no!);

-         si se trata de una forma de escapismo (¡no!);

-         si se tiene que renunciar a los placeres cotidianos para poder meditar (¡claro que no!);

-         si puede chocar con las propias creencias religiosas (¡en absoluto!);

-         si es preciso disponer de un maestro (¡no es imprescindible!).

Todo el mundo es perfectamente capaz de meditar. Pero no hay que esperar resultados maravillosos al principio.

Consejos:

- Anotar en un papel todas las dudas que surjan sobre yoga y meditación y luego analizarlas –una por una. Se descubrirá que después de un análisis detallado, muchas de las dudas son infundadas y algunas incluso ridículas.

- Sí, tras este ejercicio aún se tienen serias dudas que impidan practicar la meditación, puedes buscar un instructor o instructora competente que ayude a clarificar dichas reservas.

2.- Aburrimiento

La meditación (que consiste en no hacer nada, mas que prestar atención) rápidamente desemboca en “aburrimiento” para la mente super activa, la cual recurre enseguida a distintas soluciones que la liberen del aburrimiento.

Consejos:

- Aceptar el aburrimiento y, al menos temporalmente, hacer del mismo el centro de la atención.

3.- Sueño

Muchos principiantes sucumben al sueño porque de forma inconsciente se asocia con una ralentización de los procesos mentales durante la meditación.

Consejos:

- Comprobar que la postura es la correcta.

- Mantener los ojos mas abiertos.

- Si es preciso, levantarse y practicar meditación caminando (o uno o dos asanas de estiramiento apropiados durante unos minutos, antes de sentarse de nuevo).

4.- Malestar físico

A menudo, desde el mismo momento en que se adopta la postura, la conciencia del cuerpo se magnifica ante la más mínima sensación corporal. Incluso un insignificante picor puede constituir el mayor de los inconvenientes.

Consejos:

Sentir el picor, respira a través de él y continuar con la meditación. De hecho, la sensación de picor puede dotar de energía adicional para concentrarse mejor. Si la sensación se escapa de control, sencillamente ¡rascarse!. No hay que hacer una montaña de un grano de arena.

5.- Pensamientos negativos

La meditación puede destapar las tendencias negativas que residen en el subconsciente. Enfrentarse cara a cara con nuestra negatividad puede ser realmente molesto.

Consejos:

- No retener conscientemente los pensamientos o sensaciones negativas que puedan surgir

- Recordar que uno no es sólo las sensaciones y pensamientos que surgen.

- Optar por cultivar el opuesto exacto de cualquier pensamiento o sensación negativa que aparezca en la pantalla mental. Por ejemplo, si de repente aparecen pensamientos oscuros, de resentimiento sobre alguien, simplemente hay que hacer surgir pensamientos de amor y amistad proyectándolos a todo lo que nos rodea.

6.- Prisa

Nada resulta mas peligroso en la vía del yoga que “correr para ver lo que pasa”. Ciertamente, no se puede ir con prisas en meditación.

Consejos:

Cultivar la paciencia. Dar suficiente tiempo al cuerpo y a la mente para cambiar. No forzar en absoluto.

7.- Santurronería

En el yoga, a quienes entran en este estado de pretendida santidad se les dice coloquialmente que “apestan a yoga”.

Desgraciadamente, este estado no solo se da en el yoga; en todos los sistemas espirituales y místicos se pueden encontrar personajes de este tipo. Tales “iluminados” pregonan continuamente a los demás que experimentan una poderosa meditación y que poseen el conocimiento verdadero –bajo su punto de vista, son una especie de maestros. Este error de principiante es como una auto alabanza que desemboca en sentimientos de superioridad.

Consejos:

- Ser realista y modesto respecto a los primeros logros.

- Es normal alegrarse del progreso natural a lo largo del camino pero no debe pregonarse.

- Si el progreso interior es correcto, los demás lo notarán más tarde o más temprano.

8.- Caza fenómenos

Algunos principiantes ven la meditación como si se tratase de una cacería de poderes paranormales. Esperan todo tipo de experiencias, luces destellantes, visiones espectaculares, sonidos extraordinarios, etc. Cuando no aparecen tales efectos especiales, los practicantes novatos se desilusionan con la meditación y suelen caer en la fantasía.

Consejos:

Comprender el objetivo y la naturaleza de la meditación, que consiste en acostumbrar la mente a la sensación de paz y recogimiento, a fin de facilitar el crecimiento interior. Así de simple.

9.- Ilusionismo

Hay que tener cuidado con la actitud que sugiere que nada importa realmente porque en el fondo todo es ilusorio. La meditación muestra exactamente cuánto de nuestra realidad ordinaria se halla construida por la mente, pero eso no significa que nada sea importante. A menudo esta actitud tiene que ver con falta de madurez.

Consejos:

- Comprender que el yoga se aplica a todos los aspectos de la vida.

- Continuar con el trabajo, con la atención a la familia y a los amigos.

- Ser responsable y consciente de los beneficios de la practica del yoga.

10.- Síntomas de kundalini

Los síntomas del despertar de kundalini se han hecho últimamente mas populares entre los meditadores tras la publicación de determinados libros sobre la materia. Estos síntomas incluyen fenómenos psicosomáticos como corrientes de energía por el cuerpo, temblores en los miembros, movimientos corporales involuntarios, alucinaciones, etc. Realmente, los síntomas de un verdadero despertar de la kundalini son muy raros. La mayoría de los casos registrados son sólo síntomas de enfermedad mental, pura imaginación, o simples precursores de un despertar de la kundalini.

Consejos:

- Si los síntomas son suaves, se pueden tratar con una dieta apropiada, estilo de vida natural y terapias médicas alternativas como la homeopatía o la acupuntura.

-  Si los síntomas son mas severos, resulta aconsejable buscar un experto en fenómenos provocados por kundalini.

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