26
Jun
09

TALLER DE COCINA AYURVEDA CURATIVA Y VEGETARIANA

Taller AyurVeda Invierno

PRÓXIMO SÁBADO 14 de NOVIEMBRE DE 12 A 15 HORAS

TLa Magia de los CondimentosALLER AYURVEDA DE PRIMAVERA!!!!


COC INA CONCIENTE

“Cuando Cocinas no estas simplemente trabajando con comida, estas trabajando en ti mismo, y en los demás. Estás transmitiendo conciencia y amor a través del alimento”

COCINA PRACTICA Y RÁPIDA

Un taller fundamental diseñado para acceder al vegetarianismo más equilibrado y nutritivo, que tiene como meta, además de la exquisitez, la nutrición optima, la limpieza corporal, y la rapidez en su elaboración”

COCINA PARA LA SALUD TOTAL

Aprenderás los principios básicos de la cocina oriental ayurvédica caracterizada por la nutrición y la purificación corporal y mental. Aprehenderás y degustaras recetas, que por su calidad, son ideales para consumir todos los días.

GRUPO REDUCIDO EN UN AMBIENTE FAMILIAR

Una cascada de aguas místicas y un ambiente cálido y cordial te esperan para brindarte unos momentos inolvidables

Facilitador: Rodrigo J. del Pino (BhS.)

Valor: $50

Se entregará material de apuntes/ No olvides traer Cuaderno para tomar notas!

LUGAR: Pasaje Pinzón 1040 (San Juan al 4300)

INFORMES E INSCRIPCIÓN:

TE: 0341-4261602  / CELULAR: (0341)-156 601165

INSCRIBIRSE CON ANTICIPACIÓN POR TELÉFONO!!!!!

20
Jun
09

PROFESORADO DE YOGA SIVANANDA/ Titulación de la India/ ABIERTA LA INSCRIPCIÓN 2010

ABIERTA LA INSCRIPCIÓN 2010 AL PROFESORADO DE YOGA VEDANTA DE SIVANANDA EN ROSARIO, ARGENTINA.

Te: 0341 4261602 / 156 601165
E-mail: rodrigojdelpino@hotmail.com
21
Feb
09

YOGA SIVANANDA 2010

Yoga-vedanta

INSTRUCTORADO DE YOGA VEDANTA

DE LA ESCUELA SIVANANDA DE LA INDIA

yoga-20092

EN ROSARIO A PARTIR DE ABRIL DEL 2010

SÉ INSTRUCTOR INTERNACIONAL EN 9 MESES!!!!!

ABIERTA LA  INSCRIPCION 2010

el Entrenamiento más prestigioso del Mundo

Título Internacional Extendido en la India

no requiere conocimiento ni prácticas previas

Dirigido a:

toda persona que desee practicar y enseñar yoga

y a Instructores y Profesores de yoga de otras escuelas que deseen perfeccionar sus conocimientos y practicas

Sesión de Meditación

CURSADO:

los 4º sábados de cada MES. una jornada DE 11 HORAS

ENTRE PRÁCTICA Y TEORÍA, DURANTE 9 MESES

(gran oportunidad para gente del interior del país)

ENTRENAMIENTO EN HATHA-YOGA, RAjA-YOGA, KARMA-YOGA,

Bhakti-yoga, KUNDALINI-YOGA Y JÑANA-YOGA


VALOR DEL CURSO: $250 POR MODULO (MENSUAL)


INFORMES E INSCRIPCIÓN

RODRIGO J. DEL PINO

(Coordinador de YOGA VEDANTA ROSARIO)

teléfono: 0341-4261602

CELULAR: 0341-156 601165

rodrigojdelpino@hotmail.com

CONSULTAR POR  INSTRUCTORADO Y PROFESORADO

INTENSIVO SIVANANDA DE 15 DÍAS EN ARGENTINA

AGRADECEMOS DIFUNDIR!!!

Práctica de Asanas

Programa DEL instructorado de yoga VEDANTA

EKANATH DAS

(profesor yogacharya del centro internacional sivananda)

CONTENIDO TEÓRICO:

  1. Que es el OM. Que significa Yoga. Vida de Swami Sivananda y Swami Vishnudevananda.
  2. Mente del aspirante (Sadhaka). Brahmán y las tres Gunas.
  3. Tres tipos de estudiante y tres tipos de profesores. Los 7 Bhumikas (7 etapas del conocimiento).

EXAMEN I

  1. Las 4 sendas del Yoga. Las 8 etapas del Raja Yoga. Filosofía y propósito del Yoga.
  2. El hombre sus tres cuerpos y sus funciones. Composición de las 5 koshas. Los 10 Pranas.
  3. Pranayama (respiración Yoguica). Cuerpo astral. Misterios de la Mente. Percepción extra sensorial. Mente, Tiempo y Espacio.

EXAMEN II

  1. Kundalini Yoga. La naturaleza del Kundalini. Chakras. Los tubos astrales (Nadis). Los centros de energía espiritual. El despertar del Kundalini. El ascenso del Kundalini.
  2. El absoluto y la evolución de Prakriti. El Ser como existencia, conocimiento y dicha (SAT, CHID, ANANDA). La conquista de la Muerte.
  3. Karma y Reencarnación.

EXAMEN III

  1. Anatomía y fisiología. Circulación portal. Sistema pulmonar. Enfermedades cardiovasculares. Hipertensión. Sangre.
  2. Anticuerpos. Glóbulos blancos. Coagulación de la sangre. El bazo. Es sistema linfático. El corazón.
  3. Sistema respiratorio. Control de la respiración. Control químico (estornudar, toser, etc.). Pulmones. Hipoventilación e hiperventilación. Efisema.

EXAMEN IV

  1. Días de adoración. Oración de la comida. Mantras para meditación. Bija mantra. Bronquitis. Aparato digestivo. Masticación.
  2. Estomago. Jugos gástricos. Esfínteres. Intestinos. Comienzo de la digestión. Dieta y nutrición, Ayuno, Cura por ayuno. Vegetarianismo. Por que ser vegetariano
  3. El respeto por la vida. La nutrición. La cantidad diría aconsejable. Las vitaminas. Los minerales.

EXAMEN V

  1. Sistema óseo. Columna vertebral. Movimiento de la columna. Vértebras lumbares. Quiposis. Lordosis. Escoliosis.
  2. Diferencia entre ejercicio de Yoga y la cultura física. Sistema muscular. Tendones. Ligamentos.
  3. Movimiento de manos, brazos, cuello y piernas. Sistema endocrino. Gandulas.

EXAMEN VI

  1. Meditación y mantras. Yapa. Experiencias de la meditación. Obstáculos de la meditación.
  2. El Bhagavad guita 18 capítulos.

EXAMEN VII

  1. Hatha yoga. Clase básica. Clase para principiantes I y II.
  2. Beneficios de las posturas. Como corregir parte I, II y III.
  3. Los sat kriyas o seis ejercicios de limpieza.

EXAMEN VIII

  1. Doce tipos de pranayama. Kirtan y bhayans. Iniciación al mantra. Shanti mantra y oraciones al Guru. Oración del domingo. Culminación de la clase.
  2. El evangelio de los Esenios. Jesús aconseja. El diario espiritual y como usarlo.

EXAMEN FINAL

HARI OM

para consultar detalles sobre el instructorado llamar al 0341 4261602 y 156 601165

PARA VER FOTOS DEL INSTRUCTORADO 2008 EN ROSARIO ve a GALERÍA

09
Oct
09

CURSO DE TÉCNICAS DE LIBERACIÓN Y CREACIÓN

Curso de Técnicas de Liberación y Creación

09
Sep
09

Curso de Meditación en Rosario

CURSO DE MEDITACIÓN

16
Jul
09

PROXIMAMENTE!!!!

Taller Maravilloso 2 jpg

02
Jul
09

¿Qué logramos con el mantra luego de años de práctica?

Por Rodrigo del Pino

Cambio de Percepción

Visión espiritual:

El mantra transforma todas las percepciones del mundo cotidiano en conocimiento trascendental y visión de la unidad espiritual de todo, el cual es contrario al sentido de separación por el cual hoy miramos el mundo. Los demás son tan importantes como usted. Así como convergen todas las grandes religiones cuando una persona a tomado conocimiento de Dios en su conciencia, en este estado de mantra shakti, cuando el mantra ha revelado su poder intrínseco, todas las disciplinas que practique convergen, y pronunciar el mantra con amor, tiene el mismo valor que años de caridad y austeridades, y vidas de cultivo de conocimiento.

Conexión profunda con Dios, la naturaleza y otros seres:

Se puede escuchar el mantra que resuena en todas las manifestaciones de la Naturaleza, los pájaros cantan “Rama, Rama”; las nubes dibujan a “Rama” en el cielo; las plantas le piden que recite “Rama”; las olas del mar resuenan “Rama Rama”. La percepción del sufrimiento ajeno se agudiza junto a la compasión. La visión del trasfondo de la realidad material toma lugar.  Se percibe la Divinidad en todo.

Conocimiento del yo individual (atma-tattva):

Por la recitación del mantra se logra superar la identificación con el cuerpo, la mente y el ego y obtener la comprensión real del Ser. El Nombre Divino se compara con el sol: cuando este haga su aparición en el horizonte del corazón, usted contemplará su forma y su luz y podrá también mirarse así mismo.

Responsabilidad por nuestra espiritualidad:

Al superar la esclavitud producto de la identificación con el cuerpo, el ego y la mente, usted alcanza un sentido de responsabilidad personal profunda, donde puede percibir claramente que está ubicada exactamente en la situación presente porque la eligió, y puede también comprender el karma del mundo.

Protección constante del mantra (ajapa-japa):

El mantra habrá hecho raíces profundas en su conciencia. Estará penetrando a niveles desconocidos en su interior y funcionará solo, independientemente de usted. No será una repetición conciente, sino el mantra trabajando desde lo profundo de su corazón. Al final ya nada será igual, su poder espiritual habrá aumentado y será sentido por quienes lo rodean. Si usted aprende el arte de repetirlo en todo momento (ajapa-japa), este hecho pronto tomara lugar.

Acceso a otros reinos. Visitas de ángeles (upadevas):

Señales promisorias tomarán lugar de tanto en tanto y por varios motivos, para una persona absorta en meditación en el mantra. No busque estas experiencias, usted ya esta conectado/a con el amo y maestro de todos los ángeles; no tome esto como algo a ser procurado en si mismo, y se acostumbrará a notar la presencia de seres divinos.

Dicha duradera (ánanda):

La repetición del mantra desarrolla un estado interno de dicha o felicidad que no depende de los acontecimientos externos de la vida. Por la fuerza de la meditación en el mantra la euforia y su polo opuesto, la depresión, son trascendidas y dan lugar a un estado de alegría y paz natural (el tercer estado) que impregna nuestras actividades y a los seres que nos rodean. Cuando repita y escuche el mantra desaparecerá el pasado y el futuro en su mente, el cual devienen únicamente del lamento y el deseo respectivamente. Con su mantra siempre estará en el aquí y ahora. Conexión directa con la eternidad.

Apaciguar e inspirar a otros (Liderazgo espiritual):

Luego de establecerse o afirmarse en el mantra, la gente que toma contacto con usted se sentirá inspirada y apaciguada, y deseará la paz de la mente que de usted emana. Enseñe con el ejemplo, no con el precepto.


[1] Se refiere a un Nombre Divino del Supremo, el cual escogemos para meditar siempre en él, a través de variados procedimientos.

[2] Para lograr que el mantra se establezca o se afirme en su conciencia, usted debe aprender a repetirlo por debajo del nivel superficial del pensamiento, algo que se alcanza a través de la repetición meditativa atenta y regular.

01
Jul
09

Obstáculos en la Meditación

Cualquier cambio que se pretenda efectuar lleva aparejado una resistencia natural ante dicho cambio. En este sentido, la práctica de la meditación se encuentra con distintos obstáculos que pueden conducir al fracaso. Las amenazas potenciales más importantes son las que siguen:

1.- Duda

Es el mayor obstáculo en el camino del yoga. Se puede dudar desde la ejecución correcta y la efectividad de la meditación hasta de uno mismo. Se puede cuestionar, por ejemplo,

-         si la meditación es demasiado difícil para uno mismo (¡no lo es!);

-         si se acabará hipnotizado (¿por supuesto que no!);

-         si se trata de una forma de escapismo (¡no!);

-         si se tiene que renunciar a los placeres cotidianos para poder meditar (¡claro que no!);

-         si puede chocar con las propias creencias religiosas (¡en absoluto!);

-         si es preciso disponer de un maestro (¡no es imprescindible!).

Todo el mundo es perfectamente capaz de meditar. Pero no hay que esperar resultados maravillosos al principio.

Consejos:

- Anotar en un papel todas las dudas que surjan sobre yoga y meditación y luego analizarlas –una por una. Se descubrirá que después de un análisis detallado, muchas de las dudas son infundadas y algunas incluso ridículas.

- Sí, tras este ejercicio aún se tienen serias dudas que impidan practicar la meditación, hay que buscar un instructor o instructora competente que ayude a clarificar dichas reservas.

2.- Aburrimiento

La meditación (que consiste en no hacer nada, mas que prestar atención) rápidamente desemboca en “aburrimiento” para la mente super activa, la cual recurre enseguida a distintas soluciones que la liberen del aburrimiento.

Consejos:

- Aceptar el aburrimiento y, al menos temporalmente, hacer del mismo el centro de la atención.

3.- Sueño

Muchos principiantes sucumben al sueño porque de forma inconsciente se asocia con una ralentización de los procesos mentales durante la meditación.

Consejos:

- Comprobar que la postura es la correcta.

- Mantener los ojos mas abiertos.

- Si es preciso, levantarse y practicar meditación caminando (o uno o dos asanas de estiramiento apropiados durante unos minutos, antes de sentarse de nuevo).

4.- Malestar físico

A menudo, desde el mismo momento en que se adopta la postura, la conciencia del cuerpo se magnifica ante la más mínima sensación corporal. Incluso un insignificante picor puede constituir el mayor de los inconvenientes.

Consejos:

Sentir el picor, respira a través de él y continuar con la meditación. De hecho, la sensación de picor puede dotar de energía adicional para concentrarse mejor. Si la sensación se escapa de control, sencillamente ¡rascarse!. No hay que hacer una montaña de un grano de arena.

5.- Pensamientos negativos

La meditación puede destapar las tendencias negativas que residen en el subconsciente. Enfrentarse cara a cara con nuestra negatividad puede ser realmente molesto.

Consejos:

- No retener conscientemente los pensamientos o sensaciones negativas que puedan surgir

- Recordar que uno no es sólo las sensaciones y pensamientos que surgen.

- Optar por cultivar el opuesto exacto de cualquier pensamiento o sensación negativa que aparezca en la pantalla mental. Por ejemplo, si de repente aparecen pensamientos oscuros, de resentimiento sobre alguien, simplemente hay que hacer surgir pensamientos de amor y amistad proyectándolos a todo lo que nos rodea.

6.- Prisa

Nada resulta mas peligroso en la vía del yoga que “correr para ver lo que pasa”. Ciertamente, no se puede ir con prisas en meditación.

Consejos:

Cultivar la paciencia. Dar suficiente tiempo al cuerpo y a la mente para cambiar. No forzar en absoluto.

7.- Santurronería

En el yoga, a quienes entran en este estado de pretendida santidad se les dice coloquialmente que “apestan a yoga”.

Desgraciadamente, este estado no solo se da en el yoga; en todos los sistemas espirituales y místicos se pueden encontrar personajes de este tipo. Tales “iluminados” pregonan continuamente a los demás que experimentan una poderosa meditación y que poseen el conocimiento verdadero –bajo su punto de vista, son una especie de maestros. Este error de principiante es como una auto alabanza que desemboca en sentimientos de superioridad.

Consejos:

- Ser realista y modesto respecto a los primeros logros.

- Es normal alegrarse del progreso natural a lo largo del camino pero no debe pregonarse.

- Si el progreso interior es correcto, los demás lo notarán más tarde o más temprano.

8.- Caza fenómenos

Algunos principiantes ven la meditación como si se tratase de una cacería de poderes paranormales. Esperan todo tipo de experiencias, luces destellantes, visiones espectaculares, sonidos extraordinarios, etc. Cuando no aparecen tales efectos especiales, los practicantes novatos se desilusionan con la meditación y suelen caer en la fantasía.

Consejos:

Comprender el objetivo y la naturaleza de la meditación, que consiste en acostumbrar la mente a la sensación de paz y recogimiento, a fin de facilitar el crecimiento interior. Así de simple.

9.- Ilusionismo

Hay que tener cuidado con la actitud que sugiere que nada importa realmente porque en el fondo todo es ilusorio. La meditación muestra exactamente cuánto de nuestra realidad ordinaria se halla construida por la mente, pero eso no significa que nada sea importante. A menudo esta actitud tiene que ver con falta de madurez.

Consejos:

- Comprender que el yoga se aplica a todos los aspectos de la vida.

- Continuar con el trabajo, con la atención a la familia y a los amigos.

- Ser responsable y consciente de los beneficios de la practica del yoga.

10.- Síntomas de kundalini

Los síntomas del despertar de kundalini se han hecho últimamente mas populares entre los meditadores tras la publicación de determinados libros sobre la materia. Estos síntomas incluyen fenómenos psicosomáticos como corrientes de energía por el cuerpo, temblores en los miembros, movimientos corporales involuntarios, alucinaciones, etc. Realmente, los síntomas de un verdadero despertar de la kundalini son muy raros. La mayoría de los casos registrados son sólo síntomas de enfermedad mental, pura imaginación, o simples precursores de un despertar de la kundalini.

Consejos:

- Si los síntomas son suaves, se pueden tratar con una dieta apropiada, estilo de vida natural y terapias médicas alternativas como la homeopatía o la acupuntura.

-  Si los síntomas son mas severos, resulta aconsejable buscar un experto en fenómenos provocados por kundalini.

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Gracias por consultar mi Blog y no dudes en comunicarte conmigo al 0341 4261602 y 156 601165. Te deseo mucha paz y armonía!
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